MARGARITA CAMARENA LUHRS, coordinadora EL COLEGIO MEXIQUENSE UNIVERSIDAO DE GUADALAJARA
El rescate de los estudios de México desde sus regiones, con diferentes perspectivas, enfoques e interpretaciones, en el formato innovador de libro electrónico, es el mérito principal del libro
En este esfuerzo colectivo, el conocimiento de regiones históricas y geográficas se supera desde la perspectiva regional de la cultura. Los distintos trabajos se integran alrededor de conceptos sistemáticos que precisan cómo los ambientes espaciales, naturales en su primera determinación, constituyen objetos sociales cuando son transformados para los fines humanos, con muy diversas actitudes culturales.
La interacción sociedad-naturaleza --cristalizada en distintos espacios geográficos locales, nacionales, globales, que se entrecruzan pero no coinciden-- hace que la cultura sea vista como el epicentro de las nuevas elaboraciones de la modernidad. Así, la cultura constituye el eje de estos trabajos, que hacen significativos no sólo los procesos de dominación, sino también los de liberación.
La visión de la coordinadora para organizar los materiales, elegidos por comités formados ex profeso, es acertada porque compendia las relaciones entre facetas culturales y políticas; las dinámicas urbanas del istmo de Tehuantepec; las enseñanzas cíclicas de la economía regional, y la gestión ambiental de las regiones, que constituyen las cuatro partes de la obra. Por cierto, la presentación e introducción de la doctora Camarena explican estas facetas con esclarecedora profundidad.
Entre las propuestas del libro podemos destacar varias. En la primera parte, sobre "Cultura y política en el desarrollo regional", nueve trabajos explicitan que la comprensión de los procesos regionales, desde las ópticas de las dinámicas y las relaciones culturales, han construido los referentes teóricos con que se cuenta, pero también muestran las realidades que aún escapan a tales sistemas. Se hace notar la falta de una teoría social del espacio para profundizar en las teorías de la dominación y resignificación de los lugares como partes sustantivas de la identidad cultural de los grupos sociales.